{"id":433,"date":"2012-09-06T08:30:41","date_gmt":"2012-09-06T15:30:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rensecorten.dds.nl\/?p=433"},"modified":"2012-09-06T08:30:41","modified_gmt":"2012-09-06T15:30:41","slug":"kanttekeningen-bij-de-kloof-is-wit","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.rensecorten.org\/index.php\/2012\/09\/kanttekeningen-bij-de-kloof-is-wit\/","title":{"rendered":"Kanttekeningen bij &#8220;De kloof is wit&#8221;"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">In het artikel &#8220;De kloof is wit&#8221; in <em>De Volkskrant<\/em> van 1 september 2012 boren journalisten Martin Sommer en Tjerk Gualth\u00e9rie, samen met socioloog Jaap Dronkers en geograaf Josse de Voogd een interessant en belangrijk sociologisch probleem aan (zie o.a. <a href=\"http:\/\/www.volkskrant.nl\/vk\/nl\/2686\/Binnenland\/article\/detail\/3309158\/2012\/09\/01\/De-bakfietsende-GroenLinkser-kent-wel-een-arme-allochtoon-maar-geen-PVV-stemmer.dhtml\">hier<\/a>).\u00a0 Ze laten aan de hand van kleurrijke kaartjes zien dat er een flinke sociale kloof bestaat tussen verschillende groepen autochtone  (&#8220;witte&#8221;) Nederlanders, zodra men allochtonen buiten beschouwing laat. Zo is te zien dat de PvdA in de randstad vrijwel nergens meer de grootste partij is, als gecorrigeerd wordt voor allochtone stemmers. Sommer et al.\u00a0 doen  dit niet zonder wetenschappelijke pretentie: er worden stevige theoretische en  empirische beweringen gedaan, gebaseerd op grootschalige data en met gebruik van  wetenschappelijke methoden, en er is zelfs door twee gerenommeerde sociale  wetenschappers aan het artikel meegewerkt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">In de wetenschap is het echter gebruikelijk dat onderzoekresultaten, voor zij  gepubliceerd worden, eerst aan het kritisch oordeel van onafhankelijke  vakgenoten blootgesteld worden (&#8220;peer review&#8221;). Dat de auteurs er in dit geval  voor gekozen hebben het peer-reviewproces  over te slaan is jammer, want een kritische vakgenoot zou toch wel wat  kanttekeningen gezet hebben.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ik vat de mijne hieronder samen:<\/p>\n<ol style=\"text-align: justify;\">\n<li>Hoewel in het stuk veelvuldig uitspraken worden  gedaan over individuen (&#8220;de bakfietsende GroenLinkser&#8221;) , gaan de analyses  allemaal over geografische eenheden, over het algemeen gemeenten. Hier ligt een  probleem op de loer dat ook wel de &#8220;ecologische fout&#8221; heet. Hierbij wordt er  stilzwijgend vanuit gegaan dat kenmerken die op gemeenteniveau correleren  (opleiding, stemgedrag, etc.) dat ook wel op het individuele niveau zullen doen.  Dat hoeft echter in werkelijkheid niet zo te zijn. Volgens dezelfde redenering  werd ooit gedacht dat het vooral de werklozen waren die in vooroorlogs Duitsland  op Hitler gestemd hadden: in regio&#8217;s met veel werklozen was de steun voor de  NSDAP immers groter. Bij nadere inspectie, met meer gedetailleerde data, bleken  het juist de <em>werkenden<\/em> in de regio&#8217;s met veel werklozen geweest zijn  zijn die Hitler aan de macht geholpen hadden. Iets dergelijks zou hier ook aan  de hand kunnen zijn, hoewel niet noodzakelijkerwijs.<\/li>\n<li>De statistische methode die Sommer et al.  gebruiken om te &#8220;corrigeren&#8221; voor de kenmerken van allochtonen in een gemeente  is wel erg plat. De auteurs gaan hierbij uit van landelijke gemiddelden voor  allochtonen, daarbij aannemende dat het gedrag van allochtonen in elke gemeente  hetzelfde is. De impliciete aanname hierbij is  dat de aanwezige verschillen tussen gemeenten veroorzaakt worden door ofwel de  aanwezigheid van allochtonen, ofwel door verschillen in het gedrag van  autochtonen. De te bewijzen stelling, namelijk dat er grote verschillen tussen  autochtonen zijn, wordt het op deze manier wel erg makkelijk gemaakt.  Dat deze methode soms tot  merkwaardige resultaten leidt beschrijven de  auteurs zelf al in hun  verantwoording: voor sommige gemeenten levert de methode negatieve  criminaliteitscijfers voor autochtonen op! Hun eigen voorbeeld laat daarmee zien  dat het mogelijk is dat hun &#8220;correctie&#8221; de verschillen tussen autochtone groepen  soms overdrijft. In andere gevallen is het denkbaar dat verschillen tussen  autochtonen juist onderschat worden; het hangt er allemaal van af hoe groot de  gemeentelijke verschillen tussen allochtonen in werkelijkheid zijn. Het excuus  van de auteurs dat gedetailleerde gegevens over allochtonen niet voorhanden zijn  is wat te makkelijk: als een methode duidelijk dubieuze resultaten oplevert moet  je haar misschien gewoon niet gebruiken.<\/li>\n<li>In enkele gevallen worden de soms vergaande  beweringen uit het artikel nauwelijks onderbouwd met gegevens uit het onderzoek.  Dit geldt bijvoorbeeld voor de claim dat &#8220;de bakfietsende GroenLinkser wel een  arme allochtoon kent, maar geen PVV-stemmer&#8221;, in een alinea die begint met &#8220;Hoe  staat het in Nederland met de ontmoetingen&#8230;?&#8221;. In werkelijk hebben de  onderzoekers helemaal geen ontmoetingen gemeten, want zij kijken alleen naar  gemiddelden op gemeenteniveau, en in enkele gevallen op wijkniveau. Natuurlijk  is het zo dat ruimtelijke segregatie contact tussen bevolkingsgroepen moeilijker  maakt, maar om dit gelijk te generaliseren naar &#8220;kennen&#8221; en &#8220;ontmoeten&#8221; gaat wel  erg ver.<\/li>\n<li>Tot slot de titel: &#8220;De  kloof is wit&#8221;. Deze kop suggereert op zijn minst dat DE kloof wit is en niet  iets anders, bijvoorbeeld arm-rijk, zwart-wit, zwart, of wat dan ook. Dat is  echter nu juist wat het onderzoek <em>niet<\/em> kan laten zien, omdat het zich  uitsluitend richt op de &#8220;witte&#8221; bevolking. Op zijn best kan het onderzoek laten  zien <em>dat<\/em> er een kloof binnen &#8220;wit&#8221; bestaat, maar hoe die zich verhoudt  tot andere mogelijke kloven is hier niet onderzocht.<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ik wil hier niet beweren dat er van de conclusies van Sommer en co-auteurs niets klopt, maar gezien  bovenstaande kanttekeningen is de stellige toon van het artikel zeker niet  gerechtvaardigd. Aandacht voor  wetenschappelijk onderzoek in de krant is prachtig, maar liever pas na peer review.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Uiteraard heb ik bovenstaande kritiek ook naar <em>De Volkskrant<\/em> gestuurd, maar die koos ervoor die niet te plaatsen. Daar kan ik op zich prima mee leven, maar het argument vond ik wel erg merkwaardig:<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">&#8220;Het  is een wetenschappelijke kritiek op een journalistiek  artikel. Behalve  de vermenging van beide genres is de kans ook erg groot dat het over de hoofden  van de lezers heengaat, zoals dat heet.&#8221;<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dit vind ik erg flauw, en in zeker zin zelfs valsspelerij. Het stuk beroept zich wel degelijk op een wetenschappelijke insteek om beweringen te onderbouwen, maar als je daar als wetenschapper kritiek op hebt, is het ineens &#8220;journalistiek&#8221; en daarmee immuun voor wetenschappelijke kritiek? Het is kiezen of delen! Juist in een dagblad dat door een breed lekenpubliek gelezen wordt zouden wetenschappelijke resultaten alleen gebruikt mogen worden als die voldoen aan wetenschappelijke kwaliteitseisen (en dus peer-review), want dat lezerspubliek hecht een bepaald vertrouwen aan het label &#8220;wetenschappelijk&#8221;. Dat vertrouwen ondermijn je door resultaten te publiceren die in deze vorm de toets van peer-review waarschijnlijk niet zouden doorstaan, en helemaal als je als redactie dan ook nog wetenschappelijke kritiek bewust uit de krant houdt. Ik zal voortaan op &#8220;onderzoek&#8221; gebaseerde stukken in <em>De Volkskrant<\/em> toch met een ander oog lezen&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In het artikel &#8220;De kloof is wit&#8221; in De Volkskrant van 1 september 2012 boren journalisten Martin Sommer en Tjerk Gualth\u00e9rie, samen met socioloog Jaap Dronkers en geograaf Josse de Voogd een&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[5,23],"tags":[25],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.rensecorten.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.rensecorten.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.rensecorten.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.rensecorten.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.rensecorten.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=433"}],"version-history":[{"count":9,"href":"http:\/\/www.rensecorten.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":442,"href":"http:\/\/www.rensecorten.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433\/revisions\/442"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.rensecorten.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.rensecorten.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.rensecorten.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}